数字杂谈

    （0—9）被称之为阿拉伯数字，众所周知这阿拉伯数字其名就是冤假错案，正确的冠名该称古印度数字。是古代印度人发明了包括“零”在内的十个数字符号，还发明了现在一般通用的定位计数的十进位法。由于定位计数，同一个数字符号因其所在位置不同，就可以表示不同数值。如果某一位没有数字，则在该位上写上“0”。“0”的应用，使十进位法臻于完善，意义重大。

     十个数字符号后来由阿拉伯人传入欧洲，被欧洲人误称为阿拉伯数字。由于采用计数的十进位法，加上阿拉伯数字本身笔画简单，写起来方便，看起来清楚，特别是用来笔算时，演算很便利。因此，随着历史的发展阿拉伯数字逐渐在各国流行起来，成为世界各国通用的数字。

     数字沿用到今天，在给人带来无数便捷之时，也会给人带来无尽烦恼。不知从何开始，国人开始对数字特别的敏感和顶真起来。“4”变成了“死”，“8”变成了“发”，两个“6”便构成大顺（六六大顺）。于是在现实生活中每逢办一重大事情，都得掐指算上一番。结婚了千万不能选上4月14日，这“死要死”断不可选；买部新车，上车牌、选号也得避开那“4”。这“4”就跟老外忌讳“13”一样，变得令人可怕起来。

     说人穷的选个“8”，是为了穷则思变。可富了的人对“8”的追求也那般不依不饶，车牌号一连串的8那是财富的象征；手机号一连串的“8”那是身价的体现。记得某君在一家小餐饮店喝菜汤时竟然歇斯底里的大喝一声“发了”，弄得四座皆惊。细一打量原来只是那汤里比别人多了根“店小二”的头发。换作过去，该君定不依不饶的找店家讨个说法，今日里却眉开眼笑，就跟汤里沉淀一块金币似的。虽说可笑，但也的确反映出国人的一种心态。

     “2008”外加“8.18”说啥也是个好日子吧。这数字对一个闪光的名字——刘翔来说该是个绝佳的好日子，不知是编排上的巧合还是组委会的用心良苦，反正天时、地利的外部条件具备，只需刘翔“人和”的“东风”了。结果大虾们都已知晓，无需俺再费那口舌。这“黄道吉日”竟然会失灵，人们自然于心不甘，于是有人挖空心思的进行了排查。

     “8.18”自然没错，的确乃“黄道吉日”，说啥也不能逆天而行；刘翔没错，人家脚跟有疾，谁也不愿意在众目睽睽之下，折损自己的英雄形象去充当一个瘸子。就在人们苦思冥想的排查之时，有明眼人发现了个惊天的秘密，看刘翔的参赛号码——1356，这意味着什么？13就是13亿国人，这56就是56个民族。你说这13亿国人和56个民族的“重压”别说刘翔，就是举重大力士也得被压趴。

     数字的魔力如此巨大，的确让人有始料未及之感。如果想当初把刘翔的参赛号码换作四个“0”，是不是就不会发生退赛一幕了？天知道！俺从小数学就差，曾经一次期中考试获得第二名，当然是全班倒数第二，被俺娘一顿暴打，数十年过去还记忆犹新。所以，对那数字自然反应迟钝。只觉得数字只是个符号，一个计算量词。除此之外滋生的其他含义均属人为附加。为了避免再次被俺娘暴打，俺从来就少谈数字。更希望那些喜欢添油加醋、无事生非者少在刘翔身上找数字。呵呵，今日老娘出行，俺破天荒的斗胆话一话数字，也过把数字隐。敬请网络大虾为俺保密，千万别让俺娘知道，如再度被暴打，俺定申请使用“人肉搜索”。

< >< >   煮帖论英雄第十五期   卷首语      八月，不知是炎夏在沸腾还是我们的爱在燃烧，此刻世界汇聚在北京，我们相约相见在八月!     八月，我们迎来了奥运，看到了一张张俊美的脸庞，一张张灿烂的笑容，一个个矫健的身姿，一幅幅美丽的图画，一片片绚丽的色彩......     我们的嗓子嘶哑了---那是为你们一次次尽情的吶喊!我们的手掌麻木了---那是为你们一次次倾力的助威!我们的眼睛模糊了---那是为你们一次次蕴含激动的泪!当一次次国歌奏响,当一次次五星红旗升起,我们心潮起伏激荡!     "同一个世界，同一个梦想!"北京奥运会为世界树立起了中华民族和平崛起的光辉和夺目的雄伟!为世人展现出了泱泱古国最具深厚文化底蕴的大国风度和迷人风采!     奥林匹克，放飞人类文明的梦想!     奥运北京，铸就五环旗下的辉煌!                                   ——圈主：yishui     策划：yishui 白开凉水、天然去雕饰 昆仑原石、孙悟饭的博客、南北极缘管理中心 期刊制作：觅梦山庄

韩式幽默  毛骨悚然

     2008年的北京水立方注定会在奥运史上留下辉煌的篇章，而写下最灿烂一页的当属美国的神童菲尔普斯。在经历了七天的角逐之后，菲尔普斯终于在今天完美收官，夺得了8枚奥运金牌，打破了游泳坛前辈斯皮茨所保持的单届奥运会7枚金牌的历史纪录，也创造了奥运会历史上新的奇迹。

      “太神奇了！太不可思议了！”几乎所有与菲尔普斯比赛过的选手都会这样说。正因为“神奇”和“不可思议” 有人将其喻为外星人。既是外星人光顾地球，那好客的地球人自然不会放过这千载难逢的机会。

      最不肯放过菲尔普斯的当首推央视体育名嘴韩乔生，智商超群的韩乔生，不仅嘴大，频率快而且思路开阔，想象力也鹤立鸡群。竟然提出：“奥运会结束后，最好把菲尔普斯留下来，让全世界的医学专家做个解剖，看看他有什么特殊的装置。如果困难，把菲尔普斯的老妈留下来也行，看看他们的DNA究竟有何不同。”

      姑且算作韩式“幽默”吧。但这幽默得令人哭笑不得，不敢深思。假设一下：将菲尔普斯扒个一丝不挂，送上手术台，先将其麻醉的失去知觉，然后世界顶尖医学专家破颅、开胸、挖心、掏肝、、、、、、俺怎么想也像那法西斯731部队的所作所为。

      当然，俺还不至于傻到连韩乔生先生的“幽默”都不知道的地步。但这样的“幽默”还是少来点为好，极容易引起别人的误解。相信在美国人民的心目中，菲尔普斯自然是他们心中的英雄。将别国的英雄来个活人解剖，即使是再有心胸的人也会感到难受的。虽然是玩笑式的“幽默”，但也让人听了不爽。

      从俺们国家的角度看，俺们是个善良的民族，且又承担着东道主的重任。如此不负责任的“幽默”，给您上纲上线的话，就是给东道主的脸上抹黑，试想央视名嘴就这等水平，这东道主会怎么样是不难推及的。

      再请您换位思考一下，说把世界一流神经科专家汇集到一起，把韩乔生解剖一下，看看这大脑是不是进水了，怎么说出此等低档次的“幽默”。倘若研究未果，再将韩母推上手术台来个解剖，不知您韩某人是怎样的心情？

      俺历来认为，“怎么说”比“说什么”更重要，这词不达意往往会引起别人的误解。俺知道您是想拍马屁式的恭维人家一番，但这马屁恰恰有拍到马脚上的感觉，真该好好的挨上一蹄。您的原同行黄健翔先生对菲尔普斯也十分的赞扬，但人家就比您韩名嘴来得直白：“菲尔普斯万岁！”

       屡屡想到一旦中国队参与的比赛进入到最后的关头，您那乌鸦嘴不是喷出“不要黑色三分钟”就是“不要重蹈X天对XXX队覆辙”，真想让送上您两个字“闭嘴！”俺虽不信那邪，但还是知道什么是辩证法。

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Yishui圈主（开场白）：尊敬的南北极缘的圈友们，唐著名作家柳宗元的《种树郭橐驼传》一文相信大家都已拜读过，其笔下描绘的传奇式人物郭橐驼，早已是妇孺皆知，闻名遐迩。都说百闻不如一见，今天我们有幸请到了著名农民果树专家郭橐驼来南北极缘作客，让我们以热烈的掌声隆重请出农民果树专家郭橐驼先生。（全场起立，报以雷鸣般掌声）

Yishui：郭先生您好！

郭橐驼：圈主你好！

Yishui：先生您是前辈，行如此大礼让咱们晚辈受之不起。

郭橐驼：圈主好幽默，俺天生就是驼背，没有向你们施礼呀。

Yishui：对不起，忘了、、、、、、（yishui汗下）（圈友一片笑声，yishui挥手示意圈友平静），郭先生，今天请您来主要是谈谈足球，请您就这次北京奥运会上国奥队的表现谈谈您的看法好吗？

郭橐驼：（摸了摸头）哎呀，圈主这是给俺出难题呀，俺可是个老实巴交的农民，谈种树还可以，要让俺侃足球那就是赶鸭子上架啰。

Yishui：那好，那就谈谈您是怎样种树的吧。据说您种的树是闻名乡里（丰乐乡），没有一棵不成活的，没有不高大的，没有不结果早，且又大又甜的。您种树的诀窍是什么呢？

郭橐驼：俺没有啥诀窍，其实别人都可以做到的，一句话就是顺其自然，用俺家乡的土话就是不要伤它的根（习性），不要爱过头，让它自然生长。

Yishui：就这么简单？

郭橐驼：简单？看似简单，其实一点都不简单。就拿俺们乡的其他种树人来说吧，种树不让树根舒展，土不均匀。三天两头的去看它、动不动去摇晃它，还有人把树皮挖去一小块看它死活，你说这树能够种得好吗？

Yishui：有道理。

郭橐驼：就拿足球作比喻吧，这足球就像树，你要按照它的生长规律来，千万不要伤害它的根（习性）。俺是个乡下人，孤陋寡闻的。但就这样也没有少听到男足的闲言碎语。

Yishui：是吗？郭先生您能把您听到的给大家说说吗？

郭橐驼：好像足球搞了个市场化对吧？这市场化没有起到什么好的作用。本来市场化了，种树的人该多起来，现在反倒成了“贵族种树”的怪胎，少数人把玩的事物。

Yishui：有道理，请郭先生继续。

郭橐驼：这种树要种得好主要靠种树的人。种树人要凭真本事获利。俺们现在的足协是主管头头吧，不论赢球与否，市场化的运作是少不了他们的收入，这样的旱涝保收，谁还有心思好好种树呢？

Yishui：呵呵，郭先生先喝口水再继续说。

郭橐驼：（从腰间掏出一葫芦，仰头咕嘟来了一大口，擦去嘴边的残液，露出憨厚的微笑）还是俺家乡的水好喝，没有污染。俺听说足球那污染还蛮厉害的，那赌球、打假球、玩黑哨，俺可记不得那么多新名词。你想想看，这么毒的水去浇树，这树能够长得好吗？能够结出好果实吗？

Yishui：郭先生分析的有道理，不愧为是专家。

郭橐驼：圈主呀，别一口一个专家的好吗？俺就是一种果树的农民，哪懂什么足球呀。差点给忘了。这树一旦种下去，这品质的优劣不久就会见分晓，好树就是一根筋的想着长大、开花、结果。这劣质的树就长的歪歪扭扭，枝节横生，还浑身带满刺。足球我就不知道了，只听到风言风语的议论，职业足球“物欲横流”，背后还有声色犬马，游戏人生，光怪陆离等，打架斗殴、嫖娼吸毒、赌博作假、骄奢淫逸这些下三滥的行为。还有大牌球员们畸高的薪水。俺看就像种下的劣质树一般。

Yishui：那请您谈谈如何解决呢？

郭橐驼：这就不是俺的事情了。要说俺种树碰到这样的情形，首先得把那横生的枝节给剪了，按照长高、长大、多结果实的目标经常地给予修剪。实在不行就砍了重新种上优良品质。俺看看现在的男足不仅要砍了，更重要的是要净化市场，让勤劳的农民奉献的好果实能够卖出好价钱，用你们的话来说就是优质优价。

Yishui：感谢郭橐驼专家从千古走来，到南北极缘作客。郭先生的一番话很值得足球界和关注中国足球的人深思。再次感谢郭先生。

郭橐驼：不要客气。你们南北极缘是搜狐的优秀圈子，俺能够到优秀的圈子跟大家聊聊非常荣幸。不过下次谈足球就不要邀请俺了，俺一来不懂，二来怕说错了那掌门人找上门来找俺算账。不说了，俺闪了。再见，南北极缘！

跟谢掌门学哲学

    公元2008年8月13日晚，沈阳，国奥VS巴西，结果0：3告负。一切尽在国人的预料之中。咱不责怪这群孩子，他们有这样的表现固然有他们自身的不足，但其失败的主要原因并不在于他们自身。常言道：子不教父之过。今日觅梦连父之过也不予追究，反而要对这群孩子的掌门人（父亲）作一番褒奖。

     回顾国奥奥运之旅，无时无刻不与一个闪光的名字谢亚龙联系在一起。身为中国足协的掌门人兼国奥领队的谢亚龙先生，在其参与国奥的一系列重大决策中，表现出前所未有的智慧，无时无刻不反映出高度的聪明才智，闪耀着哲学思想的光芒。

     一、“下课”声中闻“鞭策”

    早在奥运之前，球迷呼喊谢掌门“下课”之声就一浪高过一浪。换作一般没有见过世面的人早就吓破了胆，立马让出这火烧屁股的烫椅子了。可谢掌门毕竟菲比常人，乃见过大世面之人。在排山倒海的倒戈声中，谢掌门偏偏听出了鼓励和鞭策之声：这是球迷对他的鼓励和鞭策。哈哈，这就是哲学，这就是辩证法。

     二、“失败”之时看“成绩”

     8月11日晚，中比大战开演，两名国奥队员因施展“穿裆腿”和“铁臂功”先后被红牌罚下，此后阵脚大乱，铩羽而归。就在国人将这支球队称之为：没有实力、没有机会、没有气势的“三没” 山寨版球队，这场比赛被一致认为是既丢球、又丢人的比赛之时。谢掌门又独具慧眼的认为：“比赛中，大家都非常投入，尽了最大努力，精神可嘉。”

     三、“无望”之中见“有望”

     8月13日晚，国奥VS巴西。在国人的眼里这是一场绝无悬念的比赛，别说是少了两名核心队员，就是调集全国的足球精英，就目前中国足球的现状也难以与巴西队抗衡。在这点上谢掌门第一次与国人的看法一致：“和巴西队的比赛，也许是一场无望的比赛，、、、、、、”，可其后哲学的闪光点再次让人望尘莫及：“但是比赛越是这样队员们就越应该付出百分之百甚至百分之二百的努力，因为只有这样才能从强大的对手身上学到东西。”究竟学到东西没错，唯有天知道。但让这群孩子在“无望”之中“付出百分之百甚至百分之二百的努力”这是何等的境界，可惜这群孩子领悟性太差，连谢掌门哲学思想的皮毛都未触及，更别谈消化吸收了。

     四、“自怕”要让对手“怕”

     面对强大的巴西队，说不怕是虚伪，胜负的天平早已向巴西倾斜。鼓励队员敢于正视困难并无不对之处，谢掌门也是这么教导弟子的：“我们的体能、技术和身体素质可以不如对手，但是我们的精神和作风绝对不能比对手差、、、、、、”（仅此一句都值得怀疑，咱有啥精神？有啥作风？）。真正的精华在后句中才真正体现：“我们应该上去就踢，要有一种强烈的自信，要做到让对手怕我们。”难怪我们的队员被国人称之为“有用无谋”，原来掌门就是这样教导的“上去就踢”，大有至于怎么踢你们就“看着办”的味道。至于“要做到让对手怕我们”则更意味深长了，体育是竞技项目，既然技不如人，身体素质又不如人，那么你能拿什么令对手害怕呢？

     陈云同志说过：学好哲学，终身受益。咱才跟谢掌门学了点皮毛就有“听君一席话，胜读十年书”的感觉。难怪您的弟子此次奥运之旅表现的如此“出色”。故咱也跟谢掌门现学现卖的说上一句：国奥队输了，输了未尝不是一种解脱。

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西方戴有色眼镜的媒体请积点口德

     都说做人难，我看这世界上最难做的就要数咱中国人了。中华民族是一个善良的民族，也许正是这种善良屡屡被别人欺负，动辄被外媒推出来口诛笔伐。人家办个几届奥运会，咱都“历来顺受”，可咱就百年争得一回，那戴着有色眼镜的小眼虫便评头论足、指手画脚开来，喷出一连串口臭味。

     北京奥运会举办之前，咱就被西方一些戴有色眼镜者指责为“背离奥林匹克的价值观”。奥运会开幕后，在中国运动员一连串惊世表现之下，他们又开始焦虑不安，口臭再度蔓延：“只遵循一种奥林匹克价值观：更快、更高、更强。”咱决心拿到尽可能多的金牌，又被患有重度口臭的记者戏谑为中国的“金牌文化”。咱力争在家门口举办的奥运会上大获全胜，对此，一些西方媒体的报道极尽讽刺挖苦之能事。其中一名老美记者就嘲讽道：“中国的体育机器只有一个目标：金牌。”

     咱哪一点背离了奥林匹克精神了？在争得奥运会举办权的七年里，为了这次世界性的体育盛会咱竭尽所能，所做的一切工作和努力大凡有良知者都是看得见、体味得到的。为了让这次体育盛会起到增加各国人民的团结、友谊、和谐和世界走向和平的目标，咱提出了“同一个世界，同一个梦想”的口号，将奥林匹克精神提升到一更高层次，这也“背离奥林匹克的价值观”了？试问：究竟哪一点“背离奥林匹克的价值观”？是科技奥运？是人文奥运？是绿色奥运？难道真的是同一个世界不能有同一个梦想？

     咱遵循奥林匹克价值观：更快、更高、更强有何错？拿金牌又有何不对不起你们的地方？说穿了，一切体育运动都是为了取胜，奥运会更是如此。作为任何一支代表自己国家参加奥运会的体育代表团来说，除了傻瓜，没有一个不想拿金牌的。说不远万里来到北京却不想夺金了，那真是开国际玩笑。

     不为金牌，来北京干什么？是为了拿铜牌吗？还是拿个花样游泳的第五名？值得注意的是，连金银铜牌都是相对现代的发明。在古希腊的奥林匹克赛事中，只有冠军才能获得荣誉，连第二名都得不到任何奖励，更别提第三名了。目前的奖牌体系始于1894年的现代奥运会。说往届的第一金牌大户都当之无愧，唯有咱仅有那获胜的欲望就变得“极其邪恶”了，试问这是什么逻辑？如果这真是一种“邪恶”，那倒很有必要深挖一下这“邪恶”的根源了。

     透过一些外媒对咱的抨击，甚至对咱国人的奥林匹克精神进行亵渎，揭示出目前这种责难背后的古怪的混合情绪：即道德上的鄙视与道德相对论相结合，旧式偏见与新式自我怀疑相结合，使得他们对咱中国的一切都持冷漠的态度。

     好在当今世界并非戴有色眼镜的小眼虫一统天下，公正、客观评价中国的外媒尚存。美国《芝加哥论坛报》8月10日发表文章，题目是“清楚地审视现代中国”； 日本《东京新闻》8月10日发表文章指出：改革开放引发的新动向，给中国的政治、社会带来了积极变化。中国人民要在困难之中让中国与世界关系变得和谐，并建设更好的社会。无视这一事实，动辄就说“中国怎么怎么样”，不分青红皂白地排斥和轻视中国，这是不合适的。中国和中国人有值得尊重的精神，也有因悠久历史而产生的怠惰。日本和日本人也是一样。

     尽管北京奥运会数天以来已经取得了巨大的成功，但世界一些媒体依然在透过恐惧、偏见和狭隘的有色眼镜审视中国。然而对于咱日渐成熟的国人而言，西方一些媒体试图混淆视听的做法以及对现代中国的妒意，不仅不会影响咱国人，也不会影响世界人民欣赏这场盛会。咱中国的崛起乃大势所趋，人心所向。

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金牌——银牌——红牌

     北京时间8月11日下午，2008年北京奥运会举重女子58公斤级决赛在北京航空航天大学体育馆开始角逐。29岁的中国选手陈艳青表现出色，她以总成绩244公斤成功卫冕该项目冠军！陈艳青打破该项目挺举和总成绩两项奥运会纪录。据说：这也是实现了她对胡锦涛总书记夺冠的诺言。在此之前，奥运会男子双人10米跳台的决赛在国家游泳中心落幕。中国组合林跃/火亮发挥出色，以468.18分获得冠军。

　  俺用高兴！兴奋！欣喜若狂！一点也不为过。强大的中国军团整体运行平稳，既有郭晶晶、冼东妹等老将压阵发挥核心作用，也有庞伟、郭文珺、陈燮霞、龙清泉等新人顶住压力夺冠；既有杜丽式失手后的泪水，也有张琳式突破后的欣喜。着实让俺感受到作为一名中国人的骄傲。都说大喜总是与大悲相伴，的确如此。俺想起了昨晚离京七百公里外的的将士。

     沈阳，也有一支中国队在征战奥运，那就是国奥，他们在相同的国旗下宣誓，有着相同的面孔流着相同的血，然而却一如既往地无法令俺们快乐——两场不胜最后一战对巴西，国奥离出局仅一步之遥。有人说：这是一支“三没”球队；有人评：这是一支既输球又输人的球队；更有人将其形容为一支山寨版的球队。的确，在奥运这个大环境下这支队伍显得那样的刺、、、、、、

     有顺口溜说：自从来了谢亚龙，足球无处不飘红。此话不无道理，俺女足飘红是飘的铿锵红玫瑰；这男足飘红是世界杯考试飘红和奥运会赛场飘红牌。

     连范（志毅）大将军都忍无可忍地用三个“没有”对国奥进行总结了：没有实力、没有机会、没有气势。他表示国奥这些球员的能力的确很差，“他们踢了几年联赛就飘飘然了”。范志毅介绍到，作为球员，有成就感是很正常的事，但要分场合，分情况。不是一味的瞎“飘”。作为东道主，而且又是在奥运会这样的大赛上，国奥队的表现有悖体育道德，甚至是“丢掉了奥林匹克精神”，他表示这已经不是给中国足球抹黑，而是给中国抹黑。

     在看完了电视直播之后，多名女足球员都如此的评价国奥队的表现：“这就踢的什么球，输球了还吃了两张红牌，这种表现真的让人没法说，都不愿意用丢人这个词来形容他们，输球又输人，看着就让人憋气。”

     常言道：外行看热闹，内行看诀窍。既然内行已经点评，俺就不再对谢掌门落井下石了。毕竟谢掌门还是有功劳的，没有给俺们背个山鸭蛋回来，人家还是取得历史性突破的嘛——董方卓单骑救主。哈哈，谢主席，凭借这点您就可以继续在您那足协掌门的“龙椅”上泡着吧。俺多说也于事无补，给谢主席提供的资料，您就留着自己去掂量吧！

灵魂与灵鬼

新秀与新锈 

遗憾与遗汗

突破与秃破

盖棺不能定论，入土岂能为安？

     “盖棺定论”通常指：人死后盖上棺材这个人的一生就到此为止，他（她）在人世间所有的故事都停止了，就可以概括、总结他（她）的一生下一个结论了。“入土为安”是指：人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。

      今日看来该是重新纠正这两个成语的时候了。盖棺真的能够定论吗？非也！这死者明明是张家的媳妇被盖棺，数日一过，这死了的张媳妇就会莫名其妙的成为李家的媳妇。这入土真的就能够为安了吗？非也！数天一过，偏偏让她重见天日，再攞个地方，让她与一个从来就不知道何人的死人凑合到一起，让她和她生前的亲友不得心安。

      说来，改写这一成语的人还令人吃惊，他们不是学者，而是河南省的两个农民。他俩恰似旧时的媒婆将死去的女子尸体一个个挖出，为那些生前未曾与女子有肌肤之亲就死去的男子“成婚”。“成婚”？是不是觅梦在开国际玩笑？死了的人还能成婚？别急，且听觅梦细解：

      这死去的人“成婚”被称之为：“阴婚”又叫“鬼婚”，指没有成婚的男性去世后，由家人为其寻找一位女性尸体合葬在一起，让死去的亲人在阴间不感觉孤单，能够像活着的人一样成双成对地过日子。当地不少村民认为，人活着的时候没有成家是一大遗憾，所以死后在阴间就应该得到“补偿”，这也是对已故亲人的一种“孝敬”或“怀念”。

      是呀，你是“孝敬”或“怀念”了，但你考虑过别人的感受吗？说某家的老妈入土不久就被人挖走，跟个死去的毛头小伙子成阴婚，别说人家生前不愿意，这死后也不般配呀！这偏偏想不到、不愿意的事情，恰恰为“阳间”的人给操办了，说来令人啼笑皆非。

      欲问这两农民为何热衷于盗墓成“阴婚”的勾当，自然有其来龙去脉：

      ——有市场。成“阴婚”说穿了就是种封建迷信，早在“破四旧”时就被“烧”了个干净。近年来之所以死灰复燃，皆因农村生活条件的改善，思想教育的滞后所致。一些人还互相攀比。不仅如此，而且还出现了一些专门为死者“说亲”的媒人。

      ——有利益。据说一副骨架就能卖数千元，那要是年轻带肉的该是什么价呢？这“有钱能使鬼推磨”，更何况活人乎？于是盗墓者出现，“二传手”式的中介商出现。在“阳间”人的策划之下，“阴间“几乎不再有“孤魂野鬼”了。

      汗！只觉得现代社会的人越来越疯狂，越来越愚昧。疯狂、愚昧到连死人都不放过的地步。稍有点科学常识的人都会知道，这人死不能复生，更何谈什么婚配。说步入21世纪的今天，竟然我们的一些地区和某些人会疯狂、愚昧无知到如此地步，演出如此之闹剧，不能不令人感到惊讶，不能不令人汗颜！

      面对为死人搞婚配，不惜挖人坟墓，偷人尸骨这样令人吃惊、为人不齿的行为，我们除了谴责以外，更应呼吁有关部门引起高度的重视，切实抓好农村的破迷信、树新风教育，强化科普知识的宣传。呼吁我们的执法机关严厉打击此类违法犯罪行为，切勿让这样的闹剧再度上演。

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